Объявлено бесплатное ДНК-тестирование осетин

Инициативная группа товарищей, которую возглавляет Александр Байматов, организовала "осетинский ДНК проект". Сейчас благодаря их стараниям, мы можем пройти бесплатный тест. Собственно, подробности в объявлении.

---

Здравствуйте. 
Меня зовут Александр Байматов. 
Я координатор недавно созданного «Осетинского ДНК-проекта». 
Наш проект был создан для того, чтобы способствовать генетическим исследованиям осетин и составлению как можно более полного генетического портрета осетинского населения. 

Мы предлагаем БЕСПЛАТНОЕ тестирование мужчин осетинской национальности на установление гаплогруппы своей Y-хромосомы. Уникальность Y-хромосомы заключается в том, что она передается исключительно по мужской линии от отца к сыну, не смешиваясь с материнскими Х-хромосомами, и дает возможность устанавливать генетическое родство (между отдельными людьми, фамилиями, родами, этногруппами и т.д.), а также оценивать степень этого родства, т.е. примерный возраст их ближайшего общего предка.

Официальный вэб-сайт Осетинского ДНК-проекта здесь: http://www.familytreedna.com/public/Ossetian/

Данные по результатам уже протестированных осетин здесь: http://www.familytreedna.com/public/Ossetian/default.aspx?section=ycolorized

Кроме того, нами создана страница группы «Осетинский ДНК проект» в фэйсбук: http://www.facebook.com/groups/os.dny.project/
и «Вконтакте»: http://vk.com/club36960721

Для получения возможности бесплатного тестирования Вам необходимо прислать на один из указанных ниже адресов электронной почты следующую информацию о себе:

1. Ваша фамилия
2. Место происхождения фамилии/рода
3. Ваши родственные фамилии (аерваедаелтае)
4. Известное Вам предание о происхождение фамилии, первопредке и так далее
5. Фотография (крупный план)

Адреса электронной почты: alexanderbaimatov@gmail.com

Все интересующие Вас вопросы, Вы можете размещать на страницах нашей группы в соцсетях, а также направлять нам по указанным адресам электронной почты.

Предлагаю Вам принять участие в этом проекте, внеся тем самым свою лепту в формирование генетического портрета осетинского народа.

Поиск

Увидел в одной из соцсетей, решил перепостить.
Тем более о героическом поступке этого парня я не так давно писал.

Нашел у Алана в   www.vk.com/globalania

Наследственный социализм)

Социализм у меня в крови, и ничего с этим не поделаешь. Фактически, Илико стал не только движущей силой освободительного движения, но и первым кто заявил о социальной ответственности бизнеса и контроля над капиталистами))

Слушаем песню, посвященную ему, и читаем. 

В конце XIX в.такую песню южные осетины сложили об одном из самых знаменитых и отважных осетинских абреков Николае Пухаеве (Илико Пухашвили).

Заметим, что о «группе разбойников» во главе с Илико  Пухашвили неоднократно писали газеты «Тифлисский листок», «Новое обозрение», «Кавказ» и другие. Например, анонимный автор в 1897 c. писал в «Новом обозрении» о Пухашвили:

«Проезжал я недавно мимо того места, где летом был убит разбойник Пухашвили – между селениями Двани и Церовани. После убийства Пухашвили на этом месте, под двумя дубами, устроена была небольшой длины скамейка и поставлен каменный памятник в 1,5 аршина высоты. Как видно из надписи на каменной колонне, памятник этот поставлен кем-то разбойнику Пухашвили. Все стороны четырехугольной колонны исписаны. Одна из надписей, между прочим, гласит: “Богатых я грабил и давал беднякам, никого я не убивал, но видишь, что  сделал изменник Ломидзе” (убийца Пухашвили)… Пухашвили был на самом деле одним из тех разбойников, которые не особенно падки до человеческой крови, в особенности, бедняков. История разбойника Пухашвили, насколько известно, не омрачена ни одним убийством и грабежом бедняка».

Заметим, что в корреспонденции анонимного автора и в народной песне о Пухашвили имеются противоречия. Если в песне говорится, что абрек «одних булконов (полковников) пятнадцать убил», то на памятнике кто-то (надо полагать, родственник, друг или поклонник) от имени Пухашвили уже утверждает, что он никого не убивал. Проблема, однако, не в этом противоречии, а в большой популярности «разбойника Пухашвили», которого простой народ в большинстве своем уважал, ценил и любил. Газета к заслугам Пухашвили, которого она назвала «одним из совестливых разбойников», отнесла заботу о бедняках.

В селении Швлискури он «созвал сельчан и, представив им список состоятельных жителей этого села, потребовал от них контрибуции, определив даже долю взноса каждого». 

Поддерживаемый крестьянской массой абрек Пухашвили «точно так же обложил ежемесячным налогом» состоятельных людей «различных сел и правлений, но бедняков он никогда не трогал».

Вселенная 25

Для начала нотка сарказма: Все совпадения с чередой людских войн, раскрепощенной сексуальностью, городскими бунтами, вконец обленившимися гражданами, гей–парадами, насилием в семье, матерями–одиночками, беспричинной агрессивностью и социальным выживанием в инете – случайны.  

В 1972 году Джон Б. Калхун попробовал создать рай для мышей, он представлял из себя  квадратный бак два на два, высотой полтора метра.

Еда, умеренный климат, чистота, гнезда для самок, горизонтальные и вертикальные ходы для самцов. Для жизни в рае были отобраны четыре пары здоровых, генетически безупречных мышей.

Первый этап: Через 104 дня у них появилось первое потомство. Родители заботились о малышах. Во «Вселенной 25» (так назывался эксперимент) наступил золотой век. Мыши любили друг друга и каждые 55 дней население удваивалось, лишь через 315 дней рост замедлился.

Второй этап: Во Вселенной 25 теперь жило более 600 мышей. Самцам стало труднее защищать свою территорию, по ходам теперь нужно было протискиваться, свободных социальных ролей почти не осталось, как и свободного места.

Третий этап: Появились «отверженные», и они стали собираться в группы в центре — их вылазки встречали жестокий отпор.

Четвертый этап: Вскоре матери стали психовать — нападать на своих детей, рождаемость упала. Самки–одиночки переселились в самые верхние труднодоступные гнезда, а среди самцов стал все чаще наблюдаться ярко выраженный нарциссизм. Эти самцы не дрались, не желали плотских утех – они только ели, спали и и занимались самоанализом. Но в то же время, в дальних углах процветали каннибализм, свальной грех и насилие.

Пятый этап:  На 560-й день со «Вселенной-25» фактически было покончено. Популяция достигла пика в 2200 особей, рождаемость упала, редкие беременности кончались убийством детенышей. Нарциссирующие самцы и попрятавшиеся по дальним норам самки потеряли желание и социальную способность спариваться.

P.S.: Кстати - это место было ошибочно названо раем, поскольку укоренилось мнение, что рай - это безграничный доступ к материальным благам. Ошибочка товарищи, как заметил один мой товарищ:

Читаешь "Божественную комедию" Данте и понимаешь, что рай бы для многих оказался ничем не лучше ада, именно потому они туда и не попадут. 

Почему Пол Маккартни не пишет писем в его поддержку?

Не мог пройти мимо, так как сам уже не раз на эту тему высказался. Взял с dirty.ru

Почему Пол Маккартни не пишет писем в его поддержку?
Может быть, потому что за это могут "дать по башке", проигнорировав регалии и заслуги? 

Мы сейчас имеем шанс наблюдать интереснейшую вещь: как из основателя WikiLeaks, который только приподнял маски над особенностями западной политики, «независимые» СМИ, представляющие иную картину мира, делают мелкого жулика, трусишку, которого и поддержать–то стыдно. И я не удивлюсь, если скоро в городах мира начнутся акции и концерты с призывами силой вытащить Ассанжа из посольства Эквадора.

«Что ж, придётся отвечать по суду. Это не борьба за свободу слова, это самопиар. Любишь кататься, люби и саночки возить», — сказал Николай Карлович Сванидзе. Про Ассанжа сказал, разумеется, про этого трусишку–преступника, который так боится честного и справедливого шведского суда. Ну и не менее справедливой выдачи в США.

Его поддержал другой российский мыслитель. «Испугаться экстрадиции в Швецию — страну, известную своей приверженностью правам человека и безукоризненным правосудием? Воистину, так проходит земная слава. Эгоистичный позёр и любимец левых всего мира, Джулиан Ассанж оказался заурядным трусом», — заключил Константин Эггерт.

Да и прочие российские СМИ не отстают: «Фактическая сторона дела заключается в том, что правосудие, не особенно поспешая, шло своим независимым чередом, и суды всех инстанций пришли к выводу: Британия не имеет оснований укрывать Ассанжа от суда в Швеции. Это неприятное для сторонников конспиративных теорий обстоятельство».

И они в мировом тренде. Серьёзно, вот цитата из The Guardian: «Эквадор — страна с ужасной репутацией в области свободы слова и свободы печати. Ассанж превратился в игрушку президента Эквадора, страдающего мегаломанией. Нет никаких причин верить в фантастические теории заговора, которые предполагают, что эти обвинения — лишь предлог, чтобы поймать Ассанжа».

А вот и The Independent: «Решение Эквадора предоставлять Ассанжу политическое убежище — это ошибка. Ассанж должен отправиться в Швецию и ответить на выдвинутые против него обвинения. Это не значит, что надо отказаться от борьбы за свободу слова, но Ассанж сам дискредитировал эту борьбу самым трагическим образом».

Письмо журналисту "ресурса Kavpolit" Светлане Болотниковой

Хочется обратиться к дорогой Светлане Болотниковой, которая, как я понял, пишет для ресурса Kavpolit.

Дорогая Светлана, в вашем материале Осетия теряет русских, где описывается конкретный случай бытового хамства по отношению к пожилой женщине, говорится следующее:

"Северная Осетия – единственная православная республика на всем Северном Кавказе. Казалось бы, уж там-то русские должны чувствовать себя как дома. Однако это не так. Во властных структурах их уже почти не осталось, а теперь их потихоньку выживают и на бытовом уровне. Показательной можно считать историю учительницы Марии Комаровой из Пригородного района, запуганной соседом-осетином. Славянский Союз Осетии пытается защитить ее право на жизнь в родной станице".

Вот у меня возникли к Вам вопросы:

• В чем показательность этой истории?
• Имеет ли какое-то отношение к ситуации национальность соседа и соседки?
• А если я Вам представлю аналогичный случай, где обе "противоборствующие" стороны осетины, вы это представите как начало национального "каннибализма" в Осетии?

В последнее время, не раз представители кавказских народов выступали с инициативой запретить называть национальность совершившего преступления, если это не имело прямого отношения к преступлению.

Да что тут, всех нас постоянно раздражает любовь СМИ указывать на национальность преступника, хотя толком еще ничего непонятно. Все мы были свидетелями как СМИ смакует "кавказец", "чеченец", "дагестанец", "житель одной из кавказских республик" и прочие термины, хотя в итоге выясняется, что факта преступления не было, а еще круче - "кавказец" пострадавшая сторона.

И все мы, в едином порыве, жалуемся на предвзятость СМИ, когда слово "кавказец" добавляет к сроку человека N-ое количество лет, хотя ровно аналогичный случай, где все участники некавказцы, СМИ обходят стороной, а "убийца" отделывается лишь легким испугом.

И вот.. что мы видим, на ресурсе акцентирующем свое внимание на Кавказе - аналогичная политика.

Товарищи, вы опыт у современных СМИ решили перенять? Я не возмущен, я предельно зол, когда кто-то пытается обычную бытовуху и бездействие правоохранительных органов выдать за национальный конфликт и тем более, когда это пытается сделать журналист Kavpolit'a. С таким успехом, я столько национальных конфликтов могу придумывать, что прочитавшему покажется, что Кавказ сейчас зальется миллионами баррелей крови.

И вы уж извините, но складывается ощущение, что подобные материалы на руку только тем, кто раскручивает компанию "Гудбай Кавказ". Надо же продемонстрировать, что даже в самой спокойной республике и то "русских давят".

P.S: И особенно обидно мне эт читать от того, что половина моих друзей в Осетии русские, и никакого давления они не испытывали, а реальное давление стали испытывать в Москве, когда вдруг поняли, что для местных они такие же "кавказцы" и дикари, потому что живут по "законам гор" и че-то тоже не хотят "ассимилироваться" в непонятно какую культуру, потому что хотят оставаться русскими и гордиться этим, а не современными "европейцами".

UPD: Ссылка на Georgia Times многое объясняет...

UPD2: Ошибся, текст написан для грузинского агитпроповского сайта Georgia Times, который преследует понятно какие мотивы, но вопрос не снимается, зачем редакторы Kavpolita очевидную хрень у себя на главной разместили?

UPD3: Этой пожилой женщине необходимо помочь, надо разобраться в ситуации, если все реально так как описано, ее тупоголового соседа надо вообще линчевать... Вроде Алан Салбиев начал что-то узнавать, то тему надо все равно поднимать, помогать женщине.

Ответ от Миннаца РСО-Алании

Пришло такое письмо, конечно приятно, что наше правительство прямо отвечает на заданные вопросы, но хотелось бы как-то поподробнее узнать:

• Чем сейчас конкретно занимается штаб?
• В отношении скольких наших соотечественников начата процедура "возвращения на родину"?
• Ну и хотелось бы получать доступ к стенограммам заседания Координационного штаба. 

P.S: Еще раз хотелось бы поблагодарить замминистра за ответ. Надеюсь в дальнейшем ответы на наши запросы будут поступать в более оперативном порядке.