Для сторонников ассимиляции

Я вижу как в соцсетях массово репостят текст Маргариты Симоньян О русских, нерусских и как дальше жить… с хвалебными комментариями. В основным девушки, оно и понятно. Текст нифига не однозначный и лишь на первый взгляд очень "позитивный и правильный", хотя при прочтении я сразу же споткнулся о фразу:

Нужно просто один раз перестать играть в чужие контексты и идеалы, в отравивший Европу уже почти до смерти красивенький мультикультурализм, в любой ценой сохранение и укрепление уникальных культур малых народов, в нерусские алфавиты и языки.

Я один охренел от подобного сравнения и сделанного из него выводов? С хера ли сравнивать Россию с Европой?) В Европа наплыв мигрантов из другого материка, людей, не имеющих своей земли на территории региона, каким боком это можно сравнивать с нами? Мы никуда не наплывали, мы в своей стране, и с чего вдруг мы должны забывать свой язык? Если кто-то хочет быстро отделить Кавказ от России - ему надо заявить о необходимости ассимиляции... что и делает Симоньян, то ли по глупости, то ли по незнанию, то ли специально, а может комплексы, она ведь ассимилирована полностью.

Происходящая маргинализация, и как следствие беспредел со стороны "кавказского быдла" (будем честными, любое быдло беспределит, но когда это делает кавказское - это сразу на ТВ) стала возможно именно благодаря культурной экспансии со стороны центра на Кавказ. Да центр не нес русскую культуру, а ретранслировал западную, от чего не легче. Но, но, но... совеменные кавказцы, населяющие мегаполис, уже давно нифига не носители своей культуры, а несут (в большинстве своем) какую-то хрень, это хороши видно по танцу, который по ошибке называют лезгинкой (ДРЫГАНЬЕ НОГАМИ ПОД КРИКИ - НЕ ЕСТЬ ТАНЕЦ). Успокоить ситуацию сможет только политика направленная на усиление самоиндентификации кавказцев. Я уже задолбался писать о принципе: "Патриотизм кавказца прямо пропорционален возможности развития своей культуры!"

А теперь тезисы из текстов, которые стоит обязательно прочесть, чтобы не выдавать чушь в стиле "Симоньян".

1. Народам России, прежде всего русскому народу, как самому многочисленному, должны быть предоставлены все возможности для развития своей культуры. В этом смысле, у нас есть объективные позитивные предпосылки, т.к. современное государство практически отказалось от политики регуляции культуры. Теперь все зависит от интеллигенций на местах и беспрепятственности горизонтальных культурных связей. (MUSTREAD)

2.О разнице кавказской культуры от кавказской субъкультуры. Агрессивная «осетинистость, кавказистость» становится необходимой атрибутикой, через которую они противопоставляют себя морали, позволяя себе неуместные высказывания, вызывающее поведение в обществе, тем самым копируя поведение британских фанатских группировок середины 70-х годов и дискредитируя в глазах широкой общественности осетинскую культуру. (MUSTREAD)

3. Интернационализм vs. толерантность. Необходимость национализма. Адекватный национализм необходим для осетин не только для того, чтобы консолидироваться, но и успешно «фильтровать» мировую культуру. Пока что мы съедаем все, что дает нам мировая культура, хотя 90% этого информационного потока не просто вредно, а скорее разрушительно для нашего народа. Плотина национальной идеологии и мировоззрения над телом осетинского народа позволит нам не быть снесенными потоками глобализации. (MUSTREAD)

4. Два фундаментальных текста от magas-dedyakov: "Лизгиночники" - явление городское, свойственное крупным полиэтничным городам с жесткой доминантой "потребительской культуры". Это не значит, что в малых городах нет "лизги", это значит, что в крупных городах эта субкультура родилась, сформировалась и экспортируется обратно на Кавказ. MUSTREAD-1 и MUSTREAD-2

5. Ну и мои ощущения: То, что происходит с кавказской культурой, и как ее заменяют на абсолютный суррогат, я уже талдычу давно, понятие кавказцы и горцы стали сумлякрами, не более. Если раньше горца представляли как аскета, живущего в горах, несмотря на тяжелый климат, любящего родной край, философа-мудреца , который никогда не ступит, не выйдет за рамки суровой нравственности/морали, жизнь вне ее для него немыслима, то теперь - это быдло, хамоватый люмпен, сваливший с гор, не знающий национальных героев, писателей, поэтов, раб своих страстей, мещанин, псевдоверующий, не имеющий понятия о жертвенности. Но при всем при этом "последний" активный и агрессивный сторонник всего псевдокавказского, сводящий все глубокое миропонимание наших предков, до идиотичных лозунгов "Кавказ-сила", "Кто не с нами, тот под нами". (MUSTREAD)

Длинный пост: Интернационал. Текст осетина. Его видео с сыном

Помню как Манежка всех всколыхнула, не прошло это мимо меня, в тот момент я для себя сделал один простой и очевидный вывод - самое страшное для текущей мировой системы, образование ИНТЕРНАЦИОНАЛА  даже внутри одного суверенного государства, тем более России.

Это прости п***ец как страшно не столько для нашего олигархата.. куда сильнее этого боятся мировые "власть придержажие". [Кстати, прикол в том, что в России уже практически никто не верит, что мы еще в состоянии явить миру "новую идею", и попытка даже обсудить это всячески высмеивается, а вот за рубежом в это все еще верят и боятся... Смешно, никуда мы не ушли от этого русско-англосаксонского парадокса: "Они нас переоценивают, мы себя недооцениваем". Может быть именно поэтому нормального "конфликта" у нас не случится, все как-то вскользь. Отвлекся от мысли.]

Так вот, в свое время я разместил следующий текст:

Представьте, что умеренные националисты и адекватные кавказцы объединятся против коррумпированной власти? Только не клоуны и обезьяны, а разумные люди, ведь таких хватает и там и тут! Это же полный п*ц - фактически мощная молодежная политически активная сила.
Коррупционеры из Москвы назначают коррупционеров на Кавказ, и они сливаются в своем криминальном экстазе, делая все, чтобы мы друг друга ненавидели.
Но новый союз, может просто порвать этот порочный круг. И тогда в Москву будут приезжать те, кто действительно учился и хочет получить высшее образование, а не те у кого мама-папенька чинуши.
Такой союз будет мегаплодотворным и опасным, и совместные митинги будут именно политическими, и ОМОН тут власти уже не поможет!
Просто задумайтесь, не зря нас пытаются поссорить. Если бы власти “Манежка” была не нужна, там бы уже за два дня все оцеплено было бы, как обычно в 31е числа.

Эту мысль я стал встречать все чаще и чаще. [Да, это не потаенная истина, это очевидный факт, но пока его не уразумеет большинство, все тщетно]. Сейчас она не встретилась в таком виде [коммент нетолерантен, сохраняю изначальный текст]:

Да, правительство боится объединённых народов. Боится того толчка пассионарности, который могут дать нам, разжиревшим русским, свободолюбивые народы Кавказа. А вот когда пассионарный, но малочисленный Кавказ объединится с многочисленным, но инертным по природе русским народом, в едином порыве, к справедливости и настоящей свободе - вот тогда "дерьмократы" могут ждать реальных пиздюлей.
Поэтому, чем сильнее разжигаемая рознь, чем больше они подкормят и погладят по головке черножопое быдло (про настоящих людей с Кавказа не говорю), тем лучше и проще им управлять русским стадом.

Кстати, базой для формирования единой площадки может быть только традиционалистский фундамент - примете это как аксиому.

Вышеупомянутый комментарий я нашел под постом одного осетина в сети pikabu.ru, советую прочитать, интересно. Сразу скажу, что пессимизм автора не разделяю, ибо все что сейчас происходит - это лишь небольшой налет пыли на большом куске золота.

Коллективизм

Есть ли смысл что-либо обсуждать? Для меня коллективизм - есть соборность, сплоченность, абсолютное добро. Базовой единицей общества не может быть индивид - общество вырождается, становится абсолютно атомизированным, неспособным на защиту своих интересов.
 Базовой единицей общества - может быть только коллектив, община, клан, так как только в этом случае интерес человека будет заключаться в благосостоянии ближнего.



А ведь дети жертвовали "рублем", причем зная, что никто кроме них этого не сделал! На сегодняшний день, такие результаты стали бы фантастикой, из нас вытравили то, что делало нас "народом", а не населением.

Любопытные факты родословной моего товарища

Перепост заметки моего друга в Facebook'е, люди помнящие свою родословную вызывают у меня искреннее уважение. Будучи ребенком, я постоянно просил отца рассказать мне  о нашей фамилии, о предках, я готов был слушать эти истории часами, помню даже с отцом рисовали генеалогическое древо, причем не только моей фамилии, но и бабушки, и мамы. Это важно знать историю своей крови.

Я родился в квартире, на пороге которой был убит генерал Слащев
Моя прапрабабушка была англичанка, а жила по соседству с домом Победоносцева
Один человек из моей многочисленной родни был избран депутатом Учредительного Собрания от партии большевиков, короткое время был председателем исполкома Курского губкома партии, а в 1937 году вместе с братом-историком репрессирован. Кому-то из антисоветчиков это покажется странным, но они были чистокровные русские :)
Я знаю историю отцовской линии своего родства до времен Екатерины с точностью до годов рождения и смерти.
Мой пра-пра-пра… официально получал жалование от польского короля в составе черкасского полка Запорожского Казачьего Войска, что отражено в польской ведомости 1649 года, и скорее всего активно участвовал в восстании Богдана Хмельницкого.
Его отец (или дед?) был казачьим полковником и жестоко казнен поляками в Варшаве, что легло в основу одного из эпизодов гоголевского романа «Тарас Бульба»
В доказачьи времена мы назывались литвинами – русскими подданными Великого Княжества Литовского.
Во мне нет чеченской крови, но есть чеченские родственники.
Я убежденный интернационалист и антифашист, но горжусь своей русской кровью и российской почвой.
Все люди – братья. Слава России! :)
А вы знаете своих предков?

Часть I: Курс на Черкесск.

Теперь хотелось бы отписать про мою поездку в КЧР, думаю уложусь в три поста. События реальны, а вот имена/пароли/явки изменены, ибо друзья негодуют от упоминаний в моем блоге.


На свадьбу к Абазе Шарафу всем интернационалом рвануть не получилось, я с Карачем ломанулись в Черсесск через КМВ, а Моумад с братишкой сначала по делам в Грозный поехали и  уже оттуда направились к пункту назначения.

Учитывая тот факт, что до этого я не спал две ночи (писал статьи, чтоб освободится перед поездкой), то станет понятно как меня рубило. До КМВ мы добрались удачно, оттуда на электричке за 53 руб. (!!!) добрались до Пятигорска, где и договорились все встретится, но не тут-то было. Моумад все никак не мог до нас доехать, пока мы его ждали, мы успели сходить в кино и благополучно там уснуть младенческим сном, побродить по главной улице города - "Бродвею", перекусить в нескольких забегаловках.

Бродвей -это вообще отдельная тема, по-моему это самое затяжное дефиле в мире, там было все: девушки в миниюбках но в хиджабе; на фантастических шпильках (улица выложена брусчаткой); да и много чего смешного и интересного. Все-таки этот город опасная смесь всевозможных культур, может интересный, но не надолго. Вскоре мы утомились и со стеклянными глазами и pokerface'ами смотрели на окружающих, только спустя 12 часов (!!!) Моумад с целой делегацией добрался туда (оказывается Пятигорск - это место тусовки на выходные молодежи из всех республик СК). А вот почему он так добирался я понял из первых слов-проклятий в сторону осетинских ментов, которые и так уже стали своеобразной "достопримечательностью".

Не потерять смысл

конечно некоторые моменты видеоряда смущают, но вы вслушайтесь о чем он говорит, простые и верные идеи!