22 года с Зарской трагедии

Ровно 22 года назад 20 мая грузинский «карательный отряд», сформированный фашистским руководством страны во главе с животным по имени Звиад Гамсахурдия, расстрелял на Зарской дороге автоколонну со стариками и женщинами. В результате этой бесчеловечной акции погибло 34 человека, 16 получили ранения. С тех пор для любого осетина этот день стал траурным.

Я не говорю о том, что сегодня всем поголовно стоит рыдать и быть в  черном одеянии, просто за ужином воздайте должное погибшим. Трагедию 20х годов, когда грузинские националисты уничтожили 5000 человек и 50000 человек лишили крова, уже стерта из национальной памяти, но давайте хоть не забудем то, что произошло в Заре.

Рухсаг ут!

Родить идею тяжело, поэтому эксплуатируем старые

Блогер Алексей Пухаев (то беж великолепный я ☺), уроженец Цхинвала, работающий в настоящее время в Москве, считает изжившей себя старую платформу политики Южной Осетии с идеей вхождении в состав РФ и убежден, что взамен должен быть предложен амбициозный план развития суверенного государства.


"Конечно, нельзя отрицать того, что у группы людей есть подобные настроения, и Бибилов стремится на них сыграть. Однако это никак не отменяет того, что вероятность такого события стремится к нулю. России сейчас не нужна подобная "позиция", так как в текущих условиях она контрпродуктивна", - заявил в интервью корреспонденту "Кавказского узла" Алексей Пухаев.

По его мнению, причина возникновения подобных инициатив в Южной Осетии – "это неспособность некоторых квазиполитических сил предложить амбициозную задачу развития суверенного государства".

"Поэтому они вынуждены использовать старую платформу – о необходимости присоединения Южной Осетии к России. Очевидно, что Южная Осетия всегда будет находиться в тесном контакте с Россией, но это ни в коем случае не мешает строить собственное суверенное государство, использовать редкий исторический шанс", - заключил блогер.

Другие мнения по данному вопросу, можно найти тут - http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/236611/

Это уже крик души: "Дайте паспорт Сноудену!"

«Самое разумное - предоставить ему политическое убежище в Абхазии или Южной Осетии! При этом политики США попадают в классический цугцванг: со стороны США эти государства не признаны, значит и требовать от них американцы ничего не могут, а Россия, со своей стороны, может заявлять, что это - независимые государства, ведущие собственную политику и Россия здесь не при чем! Вот пусть напрямую и общаются! Добавлю: с абхазским или южноосетинским паспортом Сноуден может спокойно жить в любой части России (режим-то безвизовый). При этом россияне вполне резонно могут отрицать все претензии к гражданину другого государства, требуя, чтобы американцы направляли свои претензии по дипломатическим каналам тем, кто выдал ему паспорт. А дипломатические каналы в этом случае просто тупо отсутствуют!» via Инал Гаглоев

Да дайте же Вы наконец паспорт Сноудену, это же Ваш шанс попасть в историю, сделать из Южной Осетии эдакий остров свободы для тех, кто не приемлет гегемонию США. Сколько же можно перетирать этот вопрос, перестраховываться сотни раз, проявите же наконец свою волю! А то складывается ощущение, что Вы тупо зассали.. по-другому никак это не назовешь. Из-за Вашего желания перестраховаться, мы просрем (простите за выражение, но именно так) все исторические шансы. Если Вас такая мелочь пугает, то что дальше...

В очередной раз убеждаюсь, что из Правительства ЮО надо убрать всех, кто за 55... Многих из них я знаю, и кого-то даже уважаю, но не смотря на уважение, НАХЕР всех их надо, они же мыслят еще категориями КПСС, им нужно сотню раз что-то согласовать, чтобы решиться на более менее дельный шаг, их время прошло, теперь они поглощают наше время. Дайте же дорогу молодым политикам, пенсионеры.. отвоевали уже. Дайте дорогу тем, кто Вам ежедневно говорит о необходимости дать паспорт Сноудену!!

Простите, накипело, но это уже не смешно.

20 июня 1920 года

20 июня 1920 года для Южной Осетии является одним из один из самых кровавых периодов. До этого восстания осетинского народа не раз жестоко подавляли, но в 1920 году была планомерная попытка уничтожить нас грузинскими националистами.

В этот деть карателями было уничтожено политическое руководство Южной Осетии — расстреляны 13 коммунаров.

«Войсками правительства Жордания жители истребляются поголовно даже там, где восстания не было. Были случаи, когда старики, старухи и дети, не успевшие бежать, были заперты в домах и сожжены живыми, как это было, например, в селении Мсхлеб, где сожгли живым старика Николоза Цхурбаева. В Цхинвали расстреляны оставшиеся там мирные жители, в том числе зубной врач Кулумбегов Падо с братом, Николай Джиоев, Александр и Гиго Кулаевы, Гиго Тибилов и т.д». Из газеты «Правда», №182, 1920 год.

Лучше всего об этом событии написал блогер soslan-oss, настоятельно советую всем прочитать его материал об этой трагической дате для нашего народа.
Геноцид 1920 года: мародерство
Геноцид 1920 года: выселение осетин из Южной Осетии
Геноцид 1920 года: жертвы
Итог

Для тех кто не понимает, чем важен для нас этот день и почему его надо помнить, даже несмотря на всяческие попытки придать его забвению (В Осетии никак не отмечается этот день на гос уровне, нет памятников, нет исторических напоминаний), Сос шикарно объяснил!

Не осетинская сдержанность и миролюбие, а осетинское молчание после событий 1920 года способствовало новым виткам геноцида.

Вывод простой: сохраняя сдержанность и миролюбие, от молчания необходимо отказаться во что бы то ни стало. Прощать истребление собственного народа - тоже преступление, потому что оно провоцирует рецидив. Мы будем говорить о геноциде и добиваться его международного признания.

Пять тысяч уничтоженных и двадцать пять тысяч изгнанных в одном только 1920 году - это половина населения Южной Осетии. Если прибавить к этому число расстрелянных, замученных в лагерях в 1920-е и 1930-е годы, число выброшенных на Северный Кавказ в 1940-е, число намеренно рассеянных по Грузии и другим республикам СССР в 1950-е и 1960-е - цифры получаются страшные.

Пережившая события 19 и 20 столетий и все еще существующая южная ветвь осетинского народа - настоящее чудо, пример сверхчеловеческой жизнестойкости, подвиг исторического и культурного самоутверждения.